封面新闻记者 杨芮雯 杨涛 照相报说念

“‘笑头梵衲’来了！要过年啦！”这句老练而亲切的吆喝，曾是老一辈回来中弗成或缺的年味标志。

“笑头梵衲”，是川西地区狮子舞、散乐杂耍中的伏击说念具，相传东汉时期就已出现。其以手工厕纸为原材料，进程多层糊制和自然米浆晾干后，再进行彩绘和上油。面具以大红、金黄等娟秀颜色为主，全体造型憨态可掬，喜气洋洋。

每当这些笑呵呵的面具出当今街头巷尾，新年便悄然邻近。当时，手工艺东说念主们穿梭于八街九陌，叫卖声绵绵连续。他们走到那边，孩童们的欢声笑语便跟到那边。

它们承载着川西深厚的文化底蕴，托福着东说念主们对好意思好生存的向往。 然则，跟着时间变迁，传统手工艺东说念主牢固老去，这门陈腐本事也靠近着传承的窘境。

在成王人市大邑县王泗镇七一村，有一位名叫黄家榜的老技艺东说念主。他是“笑头梵衲”制作工艺的第四代传东说念主。

黄家榜与陈奶奶用笑头梵衲督察千门万户的年味 杨涛照相

1月23日，小年悄然则至，年味愈发浓郁。奴隶封面新闻记者的脚步，咱们走进黄家榜的家，凝听他与“笑头梵衲”相伴数十载、督察传统年味的柔顺故事。

百年传承：

一家四代王人是技艺东说念主

推开黄家榜那间古朴的老屋木门，一股浅浅的米糊香味扑面而来，映入眼帘的是琳琅满意见“笑头梵衲”，它们口头相反、种类茂密，有的悲天悯人，有的古朴野蛮，每一个王人形神兼备、生气勃勃。

黄家榜正坐在老屋的偏院里，热诚专注地为一个尚未完工的面具上色。他的“过劲助手”陈祖蓉奶奶在一旁辛劳着制作面具的纸胚。

黄家榜的“过劲助手”陈祖蓉奶奶 杨涛照相

架子上的“笑头梵衲”一个个圆滔滔、金闪闪，全体造型憨态可掬，给东说念主一种亲切欣忭的嗅觉。面具的五官缱绻夸张而纯真：眼睛眯成一条缝，眉毛波折上扬，嘴角微微上翘，面颊两侧画上红云，增添了几分可人和喜庆。

除了“笑头梵衲”，架子上还摆满了笑颜娃娃、老寿星、猪八戒、狮头等造型的面具。

黄家榜制作的笑头梵衲 杨涛照相

“从清朝开动，我的祖爷爷便是制作‘笑头梵衲’的技艺东说念主。这门技艺传到我这里，还是是第四代了。”

话音刚落，黄家榜从里屋严防翼翼地抱出几个老旧的模具，这些是他家三代家传的宝贝，亦然多年来追随他信守传统技艺的“老一又友”。

1960年，年仅13岁的黄家榜从父亲手中接过这些模具，认真接过传承的奋力于棒，从此与这门陈腐的技艺相伴一世。

制作笑头梵衲的模具，有的已有上百年历史 杨涛照相

当时“好营业”：

一年卖出数万个“笑头梵衲”

在黄家榜的回来中，往日的新年与如今天渊之别。

更正绽放初期，农村的舞狮队迎来了郁勃时期，而“舞狮”是民间庆祝新年弗成或缺的街头演出名目。

在演出中，“笑头梵衲”演出者上身反衣裳羊皮背心，手拿葵扇或拂尘，负责引颈狮子的演出，还会摆出各式诙谐滑稽的看成逗乐不雅众。因此，“笑头梵衲”面具成为了家家户户必备的年货，亦然春节前的“爆款”商品。

除了演出所需，很多家长还会在春节前买来送给孩子玩耍，春节后则将其挂在家中或摈弃猪圈上，寓意着“五谷丰登、牲畜兴旺”。

制作一个“笑头梵衲”并拦截易，从准备模具、制作竹圈，到上浆、绘图，需要厕纸、米糊、桐油等20种材料，进程10多说念工序，每个圭臬之间王人需要恭候当然晾干，天气的利害也会影响制作进程。“最快2、3天，慢的话需要一个星期。”

黄家榜为笑头梵衲上色 杨涛照相

每到10月，黄家榜和陈奶奶就开动为春节的好营业辛劳起来。“凌晨三四点起床挑着煤油灯开动干活。”他回忆，当时辰年青的夫人二东说念主身子骨利索，嗅觉有使不完的劲，忙得饭王人顾不上吃，一全国来能作念上百个“笑头梵衲”面具，在院子里垒得老高。“支配的村民们王人会上家门来提前预订。”

到了腊月时节，黄家榜便用我方的自行车驮着重重叠叠的“笑头梵衲”面具出门售卖，陈奶奶贴心肠给他准备好干粮后，留在家中接续制作面具，恭候丈夫归来。

“一个月下来能卖出一万多个，从来不愁销。”黄家榜先容，他每次从家里带1000个面具，卖2-5毛钱一个，快的时辰一天就能卖完。那些憨态可掬的“笑头梵衲”老是能劝诱孩子们的视力，他走到那边，孩子们的欢声笑语就跟到那边。

多年来，他骑着自行车满载着面具在成王人青白江、金堂、邛崃、大邑等多地东跑西奔，最远还去过重庆。

“扫数东说念主看到我王人很欢欣，‘笑头梵衲’开卖了，清晰过年不远了。”

黄家榜用自行车载着笑头梵衲出门售卖 杨涛照相

在他的回来中，最紧记的是那些孩子们拿到“笑头梵衲”时的笑颜。他们戴着面具，欢快地奔走，欢声笑语充满了扫数这个词村子，目下所见遍地可见肩挎五彩斑斓狮具的艺东说念主、赶场备年货的东说念主们，处处是浓郁喜庆的过年氛围。

黄家榜说，这一抹私有的年味是他对峙下去的能源。

时间变迁 ：

在面具内标注电话号码试验销售

如今，跟着时间变迁，孩子们的玩物聘请愈发丰富，传统手工艺品的阛阓牢固稀薄，也曾风靡一时的“笑头梵衲”鲜有问津，愉快学这门技艺的东说念主更是三三两两。

“往日这里家家户户王人会制作‘笑头梵衲’，方圆几里内，我所知说念的就有100多户东说念主家。”

黄家榜口中露出着无奈，他家中唯有一个犬子，长大成东说念主后过问了体制内，通常里责任冗忙，除了逢年过节很少回家与二老勾搭。

跟着一代代技艺东说念主们老去，制作“笑头梵衲”的东说念主越来越少。技艺靠近失传的问题成了黄家榜心中一块隐忧。

他我方的形体也大不如前，每个月只可制作小几百个，由于形体原因，他无法像年青时辰相似东跑西奔、四处奔波，只可在大邑县支配的古镇售卖。

黄家榜院子里的笑头梵衲重重叠叠 杨涛照相

尽管如斯，他的对峙仍然感动着很多柔顺的东说念主。有酷爱的上班族递上矿泉水，有餐馆雇主邀请他免用度餐，还有小女孩拉着他的手条款合影。

他们脸上挂着和当年孩子们相似欢娱的笑颜，但总会多问一句：“这是什么？”

为了让更多东说念主了解“笑头梵衲”，黄家榜在每个作品内面写下我方的电话号码，但愿通过这种样式，让更多东说念主了解到这门濒临失传的传统本事。

黄家榜在笑头梵衲里留住电话号码

然则，时间的变迁带来的不仅是挑战，也有出东说念主预念念的调动。跟着自媒体的兴起，黄家榜成了镜头里的主角。很快有团队扛着录像机来到他家中直播带货，一待便是泰半天。也有东说念主不请自来，登门打卡拍照。

客户的需求更是千奇百怪：有的条款他在每个面具上签名，以便增多储藏系念价值；也有东说念主忽视要购买一万个面具，随后却退单反悔。

这些资格让黄家榜有些无奈。他坦言，这些东说念主打乱了他和老伴安定的生存，但他也显着，这是时间的变化。他更但愿通过这些暖热为“笑头梵衲”注入新的活力，劝诱信得过疼爱这门技艺的东说念主来学习和传承。

太太为黄家榜整理可笑头梵衲准备出售 杨涛照相

新年愿望：

念念将支配老屋打变成微型博物馆

令东说念主本心的是，越来越多的东说念主开动暖热这门濒临失传的本事。其中，大邑县三岔小学更是将“笑头梵衲”制作工艺引入校园，开设了手工课程，特意邀请黄家榜来校提醒。

“这是咱们80后最柔顺的回忆，咱们每个东说念主王人有职守力所能及地将它传承下去。”三岔小学校长陈柳伊说。

每周五的社团课上，孩子们在黄家榜的提醒下，学习制作“笑头梵衲”。他们不仅掌执了传统技法，还在憨厚指令下斗胆立异，制作出“十二生肖”“三星堆”“国宝”系列等具就怕间特点的作品，让“笑头梵衲”兴盛出新的生命力。

黄家榜为微型笑头梵衲上色 杨涛照相

跟着“笑头梵衲”在网络上申明渐起，黄家榜也迎来了不少谦恭请示的访客。他们既“社恐”又可人。比如，有两个女生合伙而来，学习为止后，她们会肃静地襄理打理桌面，还会偷偷留住课时费；还有一位家住邛崃的东北须眉，把黄家榜当成信得过的师傅一般，每逢节沐日王人会带着酒和家乡的特产上门走访，爷俩悠闲喝上几杯，唠唠家常。

黄家榜说，看到孩子们对这门本事的风趣，他感到无比本心。他但愿这些孩子能将这门技艺传承下去，让“笑头梵衲”的笑颜始终留在东说念主们的回来中。

本年新春，黄家榜有一个心愿：但愿“笑头梵衲”能卖得更好。他还决策筹钱把支配的老屋打变成一个微型博物馆，展示“笑头梵衲”的制作工艺和历史。

他笃信，通过这么的样式，能让更多东说念主了解这门传统本事开云「中国」Kaiyun官网登录入口，也能让更多东说念主记取这份来自川西的柔顺回来。